jueves, 31 de diciembre de 2009


Holaaa...

Todos estamos demasiado ocupados por lo que se ve..., yo almenos no paro, de cena en cena y de cerveza en cerveza...

Pero os dejo una foto para que veaís que el mundo sigue sin vosotras, aunque parezca imposible, jeje!
Por cierto, la gente no escribirá hasta que no dejeis de haceros pajas mentales, esa es la opinión general, porque se debería usar para hablar entre nosotros y no para divagar ;). Ojo, que transmito la opinión del populacho!
Bueno pasadlo bien, nos vemos el año que viene,
Besos antinavideños a todos.
Tere.
P.D. My Love lleva puestos los calzoncillos, lo que pasa es q no se le ven! jeje
P.D2. Caterina porfavor mandame lo de población que estoy desesperada.

lunes, 28 de diciembre de 2009

Contad que haceis

Bueno, como veo que el blog sigue su marcha en la que nadie dice nada o a Caterina o a mi se nos va la bola, propongo contar un poco que estamos haciendo cada uno, si, efectivamente, no veo a nadie y os hecho de menos asi que me tengo que conformar con saber de vuestras rutinas.
Yo estoy en Castellón, en la Avenida Rey Don Jaime por si alguien le apetece disfrutar de mi siempre agradable compañía (se acepta que me traigais regalos aunque tambien me conformare con vuestro amor, no en ese sentido cochinos perniciosos! ) y bueno estoy haciendo más horas que un reloj, la gente por desgracia podría ser más consumista de lo que es, señora que estamos en la sociedad del consumo!! sea alguien, igualese y diferenciese del resto y hagal0 en mi negocio!!! tanta tontería de si el capitalismo... hippis!
llego a mi casa tarde, y salgo poco, pero bueno, me paso el día entre incienso y música no me puedo quejar tampoco (sí, efectivamente, se que esa es la imagen de mi que teneis, así que no os degraudaré) llego a mi casa me conecto al internel hago estas moñadas para que luego al final no las lea nadie y la gente no le apetezca escribir,, bueno me voy a poner el pijama...por cierto...pilila!!
ale besos sociologuillos!!

viernes, 18 de diciembre de 2009

Mis pulsaciones vitales junto a vosotros.



La pregunta, ¿Dónde vives? Siempre me ha resultado un tanto extraña, si tenemos en cuenta la definición de estar vivo, la medicina hace referencia a grandes rasgos de mantener nuestras pulsaciones vitales, por tanto vivir yo he vivido y vivo en muchos sitios, ayer vivía con vosotros en casa de Caterina, viví también en la barra del glop, viví mientras os abrazaba, viví entre risas en aquella mesa llena de comida que habíamos preparado mientras vivíamos, viví en el portal de Caterina vestida de ficha roja, también lo hice en un alberge en Granada lleno de hippies y fotos de Rocío Jurado, también lo hicimos en la cafetería de naranjos (y los años que nos quedan viviendo ahí…) hemos sido leñadoras y un árbol, cantantes de los 80’s, señoritas y señoritos de picnic, investigadores sociales, y lo que nos queda por vivir juntos…
Aprovechando esta pregunta “y tú ¿Dónde vives?” Tomaré su significado institucionalizado, y tú ¿Dónde tienes tu residencia física donde te mandan las cartas? Lo que me hace pensar en el movimiento Okupa del cual hablábamos Caterina y yo la otra noche después del documental de ATTACK (no es que el documental fuera del movimiento Okupa, pero temporalmente fue después de verlo) realmente la pregunta en este caso seria “y tú ¿Cómo vives? Que quieres expresar y reivindicar… bueno, este es un tema que abre gran debate, y mi cabecilla resacosa hoy no da para mucho más, así que cuelgo la foto que había prometido con esta pequeña introducción melancólica-política.
Os quiere, Sara.

miércoles, 16 de diciembre de 2009

Mucho más que un nodo o así sí, Copón!

FOUCAULT me ha tocado, o mejor dicho, recubierto. Puede que sea excesivamente impresionable o que, simplemente, [sin caer en retóricas que justifiquen mi ignorancia haciendo que resulte simpática] mi desconocimiento hacia ciertos aspectos filosóficos causen en mi un éxtasis”, de duración variable que me lleva a relacionar/buscar todo aquello que se asemeje a mi nuevo hallazgo. Como cuando uno aprende una nueva palabra y de repente es como si todos hubieran decidido usarla.
Quizá sea esa la razón por la que el post de Falando no deserto “Panoptismo” activó ese mecanismo de curiosidad cómplice [o puede que solo intente demostrar que existen otros tipos de redes]. El caso es que el último interrogante me llama la atención. En otro contexto es posible que mi reacción fuera un conciso: “me gusta” o, un algo más elaborado: “ interesante reflexión”. Pero, un momento, ¿no resultaría más gratificante que la “reflexión interesante” se reconstruyera en mi subjetividad formando así una nueva reflexión, puede que sino interesante, propia ? ¿Acaso no es ese el objetivo del ciclo de la Cultura [mayúsculamente], el devenir del conocimiento? Debería, aunque sea solo por honrar a Simmel, responder a dicha reflexión con un discurso paralelo que justifique [por lo menos] esta pedante introducción.

“¿Seríamos capaces de autoorganizarnos sin dioses?”. Me tomo la libertad de interpretar “autoorganización” como reorganización, o más exactamente “reautoorganización; en base al supuesto de que el proceso implicaría un cambio o transformación [re-] propiciado por la misma sociedad [-auto-] sobre una -organización establecida. Pero lo que me incita a reflexionar no es la falta o no de un prefijo, sino el uso del termino “capacidad”. Contextualmente, el termino presupone la necesidad de dicho cambio o la posibilidad del mismo. Debido, en este caso, a una relación de causa-efecto propiciada por la explosión de ciertos acontecimientos. El control masivo [por el populacho, nosotros, los mortales] de las bases de datos infinitas que registran cada uno de nuestros pasos virtuales, llamadas perdidas e incluso cuantos versos de Miguel Hernandez soy capaz de leer durante el dulce y rutinario proceso de evacuación. El control de información proporciona poder, los poderosos tienen la información, no quieren compartirla, violencia simbólica ¿a ti nunca te han pegado?...ya os sabeis el rollo.

Pero supongamos [en un caso hipotético] que podemos acceder a ella. En este caso, las bases de datos. Que tenemos total libertad para urgar en los innumerables numeritos que significan cosas que hace la gente. ¡Mi sociologuillo corazón se vuelve loco, podría nadar en una piscina de variables cruzadas que agotarían facilmente los 30.000 días de prueba de mi SPSS! Pero, [siempre hay un pero]...¿Lo deseamos? ¿Queremos asumir la responsabilidad de nuestra Libertad? La premisa alcanza otra perspectiva, los dioses murieron y estamos solos. Solos y con un montón de datos que empiezan a ahogarnos. Ya no se trata solo de capacidad, hablamos de comodidad, de acomodarse en tu pequeña parcela y fingir que no hay torre ni panoptismos. Visto así, en terminos absolutistas [de los que van en mayúsculas y llenan la boca]: Control, Poder, Capacidad, Deseo, Libertad,...la realidad resulta abrumadora e inabarcable. Acojona.

Y es en este punto donde abrazo a Foucault. Él me habló del poder como maraña, que puede ser más nocivo, pero se me antoja más llevadero. Es decir, más desestructurable a mi nivel, desde mi interior. De dentro a fuera y en todas direcciones. Por que la Libertad, como mortal, me queda grande. Pero él me habla de autonomía. De subjetividades conscientes que reniegan de lo establecido automanipulandose en el ejercicio de la diferenciación. El campo de batalla pasamos a ser nosotros mismo. Por lo menos, automanipularse es gratis y no hay que desplazarse. De momento...



*Desvariando con vistas a la Macu. Puesto que nadie lee el Blog me he permitido el lujo de rayarme. Para ser un nodo, para joder o para ver si consigo almenos un “no me gusta” como señal de vida. Se os quiere hasta en silencio.

[Caterina]

lunes, 14 de diciembre de 2009

Compañeros... Perico y Jaca han muerto

Si... ha sido un incidente bastante triste (bueno, no, que coño! nos lo hemos pasado en grande! jeje) pero he de comunicaros esta gran perdida ya que han sido muchos los momentos que hemos pasado junto a estos dos amigos. Nos acompañaron en mi coche desde el principio, sobre todo Perico, que ha viajado tanto... Por ello como se que todos le teneis en el fondo tanto aprecio lo hemos filmado en video para compartirlo con todos vosotros. Nos hemos encargado de que su muerte fuera dolorosa, lo se, ha estado mal, pero qué menos que una gran despedida, ¿no?. Os dejo sólo el video de la muerte de Perico porque la muerte de Jaca ha sido más larga y el video pesa mucho!

Aquí os dejo esta "Oda al Pájaro" de Neruda... Ay! Perico!

Te enterré en el jardin:
una fosa
minúscula
como una mano abierta,
tierra
austral,
tierra fría,
fue cubriendo
tu plumaje,
los rayos amarillos,
los relámpagos negros
de tu cuerpo apagado.
De la fértil Goiania,
te enviaron encerrado.

No podías.
Te fuiste.
En la jaula
con las pequeñas
patas tiesas,
como agarradas
a una rama invisible,
muerto,
un pobre atado
de plumas
extinguidas,
lejos
de los fuegos natales,
de la madre
espesura,
en tierra fria
lejos.

Ave
purísima,
te conocí vivente,
eléctrico,
agitado,
rumoroso,
una flecha
fragante
era tu cuerpo,
por mi brazo y mis hombros
anduviste
independiente, indómito,
negro de piedra negra
y polen amarillo.

Oh salvaje
hermosura,
la dirección erguida
de tus pasos,
en tus ojos
la chispa
del desafío, pero
así
como una flor es desafiante,
con la entereza
de una terrestre integridad, colmado
como un racimo, inquieto
como un descubridor,
seguro
de su débil arrogancia.

Hice mal, al otoño
que comienza
en mi patria,
a las hojas
que ahora desfallecen
y se caen,
al viento Sur, galvánico,
a los árboles duros, a las hojas
que tú no conocías, te traje,
hice viajar tu orgullo
a otro sol ceniciento
lejos del tuyo
quemante
como cítara escarlata,
y cuando
al aeródromo metálico
tu jaula
descendió,
ya no tenías
la majestad del viento,
ya estabas despojado
de la luz cenital que te cubría,
ya eras
una pluma de la muerte,
y luego,
en mi casa,
fue tu mirada última
a mi rostro, el reproche
de tu mirada indomable.

Entonces,
con las alas cerradas,
regresaste
a tu cielo,
al corazón extenso,
al fuego verde,
a la tierra encendida,
a las vertientes,
a las enredaderas,
a las frutas,
al aire, a las estrellas,
al sonido secreto
de los desconocidos manantiales,
a la humedad
de las fecundaciones en la selva,
regresaste
a tu origen,
al fulgor amarillo,
al pecho oscuro,
a la tierra y al cielo de tu patria.





Pablo Neruda, "Oda al Pájaro Sofré"

Clara, el pobre ya estaba sufriendo, no nos lo tengas en cuenta!

Besos Antinavideños a todos!

Valencianamente



Contad
[los ausentes]
como huelen los semáforos,
que miradas lanzan las paredes;
los pasos que dura
un saludo,
y cuántos rozes registrais
en hora punta.

Yo, mantengo el sepia de la noche,
el Sol sale al sur-oeste de mi cama;
y mi hierbabuena sucumbió
al exceso de existencia,
recogida en cuatro versos de Pessoa.


[Caterina]

domingo, 13 de diciembre de 2009

Ganesha está triste.


Muchos de nosotros hemos visto durante nuestra infancia como los circos ambulantes llegaban a nuestros pueblos o barrios. Asombrados por los grandísmos animales que transportaban en sus jaulas, rogábamos a nuestros padres que nos llevaran a verlos,una vez que los convencíamos y lográbamos estar dentro, a mi el que más me impresionaban era el elefante y siempre tenía la misma pregunta ¿Qué eran aquellas manchas grandes que tenían alrededor de los ojos? me solían responder que era una especie de grasa con la que hidrataban la piel del animal, como no terminaba de entender aquello, seguía pensando que eran lágrimas gigantes, que nunca antes habia visto ni en los documentales de la 2 ni en Dumbo (mis dos grandes referencia sobre lo que era un elefante) pero la idea de que no fueran felices tampoco la entendía,¡Si vivían en un circo! para mi, una niña de 5 años que quería ser trapecista y que no descubrió su vocación de socióloga hasta los 6, vivir en un circo era la cima de la felicidad.
Fueron trancurriendo los años hasta que aquella niña de 5 años que ahora tenía unos cuantos más volvío a recordar aquellos ojos llorosos de la gran Ganesha y decidió indagar sobre las causas de su melancolía. Adiestramiento les gustaba llamarlo a los domadores de palabras, maltrato, es la palabra de aquellos que huímos de los eufemismos cegadores.
El elefante es separado cuando es un cachorro de su familia, transportado a otro rincon del planeta y finalmente vendido al mejor postor, cuando la pesadilla parece terminar aún no ha comenzado, para que haga todo aquello que requiera el espectáculo es humillado y castigado, uno de los instrumentos más utilizados recibe el nombre de Ankus, una barra de madera que tiene al final una especie de punta de hierro la cual es clabada al animal en las zonas más sensibles de este (trompa y orejas) así que aprende a relacionar no subirse al monopatín--> barra de hierro, no ponerse un tutú--> barra de hierro, a esto también debemos añadir otras técnicas como las descargas elécricas o la privación de comida, todo ello para que haga las delicias del público.
Terminé aprendiendo el significado de sus lágrimas, la añoranza de su África natal, la asuncia del cariño de su familia, atrás le quedaron los baños de barro junto a sus primos y hermanos, atrás quedó el olor a tierra mojada el sol calentado su robusto cuerpo, ahora tiene funciones a las 17:15 18:00,20:00, 22:00, y la gente lo mira desde butaca 15 euros, palco, 12.


Sara.

sábado, 12 de diciembre de 2009

Gran Sorpresa en la ciudad del arroz

Esta tarde estando enfrascadas en una partida de dados nos hemos llevado una grata sorpresa... Ha entrado en el "te odio" una de las ausentes: Luciiiiiiaaaa está en Valnecia señores, y como siempre que pasa por la ciudad de las fallas y la chufa lo ha hecho sin avisar... bueno una grata sorpresa que os comunicamos por si os interesa, aunque viendo la "gran acogida" de este nuestro Blog, no creo ni que os entereis, jeje!!!

Bueno, muchos besos antinavideños, nos vemos pronto.

Caterina, Lucia, Tere.

Aclaración para todos

A ver, no consiste en que sólo hagais comentarios, para eso teneis el usuario y la contraseña, para que publequeis entradas!! Entrad con la contraseña, no os unais como amigos... jeje

Besos antinavideños!

Tere.

El Elefante encadenado


Como es el primer día la cosa va a ir de elfantes, así que aquí os dejo este cuento (me encantan los cuentos) para que reflexioneis.... Os quiero



"... Cuando yo era chico me encantaban los circos, y lo que más me gustaba de los circos eran los animales. También a mí como a otros, después me enteré, me llamaba la atención el elefante. Durante la función, la enorme bestia hacia despliegue de su tamaño, peso y fuerza descomunal... pero después de su actuación y, hasta un rato antes de volver al escenario, el elefante quedaba sujeto solamente por una cadena que aprisionaba una de sus patas clavada a una pequeña estaca clavada en el suelo. Sin embargo, la estaca era sólo un minúsculo pedazo de madera apenas enterrado unos centímetros en la tierra. Y aunque la cadena era gruesa y poderosa me parecía obvio que, ese animal capaz de arrancar un árbol de cuajo con su propia fuerza, podría, con facilidad, arrancar la estaca y huir. Es misterio es evidente: ¿Qué lo mantiene entonces? ¿Por qué no huye?

Cuando tenía 5 ó 6 añosyo todavía creía en la sabiduría de los grandes. Pregunté entonces a algún maestro, a algún padre, o a algún tío por el misterio del elefante. Alguno de ellos me explicó que el elefante no escapaba porque estaba amaestrado . Hice, entonces, la pregunta obvia:

- Si está amaestrado, ¿por qué lo encadenan?

No recuerdo haber recibido ninguna respuesta coherente. Conel tiempo me olvidé del misterio del elefante y la estaca... y sólo lo recordaba cuando me encontraba con otros que también se habían hecho la misma pregunta.

Hace algunos años descubrí que, por suerte para mí, alguien había sido lo bastante sabio como para encontrar la respuesta: El elefante del circo no se escapa porque ha estado atado a una estaca parecida desde muy muy pequeño. Cerré los ojos y me imaginé al pequeño recién nacido sujeto a la estaca. Estoy seguro de que en aquel momento el elefantito empujó, tiró, sudó tratando de soltarse. Y a pesar de todo su esfuerzo no pudo. La estaca era, ciertamente, muy fuerte para él. Juraría que se durmió agotado, y que al día siguiente volvió a probar, y también al otro, y al que le seguía... Hasta que un día, un terrible día para su historia, el animal aceptó su impotencia y se resignó a su destino.

Este elefante enorme y poderoso que vemos en el circo no se escapa porque cree (pobre) que no puede. Él tiene registro y recuerdo de su impotencia, de aquella impotencia que sintió poco después de nacer. Y lo peor es que jamás se ha vuelto a cuestionar seriamente ese registro. Jamás... jamás intentó poner a prueba su fuerza otra vez..."



Tere.



Bucay, Jorge. Cuentos para Pensar, RBA. 2007.

De lo Invencible y sus Fragilidades



El cómo morían los elefantes era un secreto que los africanos habían guardado frente a los blancos durante mucho tiempo.


El elefante es un animal sagrado y también lo es su muerte. Y todo lo sagrado está protegido por el más impenetrable de los misterios. La admiración más grande siempre la había despertado el hecho de que el elefante no tenía enemigos en el mundo animal. Nadie era capaz de vencerlo. Sólo podía morir (tiempo ha) de muerte natural. Esta solía producirse al ponerse el sol, cuando los elefantes acudían a sus abrevaderos. Se detenían en la orilla de un lago o de un río, alargaban las trompas, las sumergían en el agua y bebían. Pero llegaba el momento en que un elefante viejo y cansado ya no podía levantar la trompa y para saciar la sed tenía que adentrarse en el lago cada vez más. Y también cada vez más, sus patas se hundían en el légamo. El lago lo succionaba, lo atraía a sus insondables profundidades. Él, durante un tiempo, se defendía agitándose, intentando liberar las patas de la tenaza del légamo para poder regresar a la orilla, pero su propia masa resultaba demasiado grande y la fuerza del fondo era tan paralizante que el animal, finalmente, perdía el equilibrio, se caía y desaparecía bajo las aguas para siempre.


-Y es ahí -concluyó el doctor Patel-, en el fondo de nuestros lagos, donde se encuentran los eternos cementerios de los elefantes.

[Caterina]


*Kapuscinski, Ryszard. Ébano. Barcelona, Ed.Anagrama, 2000, p.142.

Hola!

Bueno, ale animaos, ya está hecho el trabajo sucio, así que adelante!!!!